“徒步”就像是西藏的双生词，这里的徒步路线不可计数，自然风光、人文景观、宗教信仰，每一处旁支都是户外人的狂欢之地。在西藏徒步，就像是与造物主直接对话的恩赐，你能看到远古的生灵、图腾和崇拜。你能感觉到原始的勇气、好奇甚至是一点点恐惧。

以下15条路线，你能发现不一样的自己和西藏。

西藏地域广阔，自古以来对自然神灵的崇拜让神山圣湖（包括地域性的）如汗牛充栋，几乎每个乡、每个村都有自己信仰的山神。用绕转的方式来祈福，是藏族同胞千百年来的习俗，而以磕长头的方式来完成转山，更是他们对于信仰最虔诚的展现。

户外爱好者或许并没有藏族同胞般虔诚笃定的信仰，但我们也同样渴望用徒步的方式去体验转山的力量，在那传承了千百年的转山路上绕转，聆听世代轮回的古老梵音。

冈仁波齐

冈仁波齐，藏传佛教徒眼中的万山之宗，它的精神高度远远超过世界第一高峰珠穆朗玛。这个亚洲古老宗教信仰的中心，在2014年迎来了川流不息的转山者，大家都相信，马年转山一圈相当于其他年份13圈，能洗净一身罪孽。

时间：三天

徒步难度指数：☆☆☆☆

幸福指数：☆☆☆☆☆

D1 塔钦—过街佛塔—天葬台—芝热寺（约20公里，7小时）

D2 芝热寺—天葬台—卓玛拉山口—托吉措—祖普寺（约20公里，8小时）

D3 祖普寺—巴嘎草原—塔钦（约12公里，3小时）

卡热神山

卡热神山是一座鲜有汉族进行转山的地域性神山，千百年来，周边的信徒沿着那崎岖的山路，用古老的转山形式来表达对她的膜拜与敬畏，以求得她的庇护。

时间：五天

徒步难度指数：☆☆☆☆

幸福指数：☆☆☆☆☆

D1 拉萨—二桥一洞—贡嘎县江塘乡—茶巴拉山—卡热乡—江热村（车

行约130公里）—卡热召提寺

D2 卡热召提寺—修行圣地—有措—扎西措—卡热召提寺—秋普卡热

神山高山牧场

D3 秋普卡热神山牧场—山口—帕当乡普村

D4 帕当乡普村—天险“色姆贡嘎”悬崖—琼宗扎普山洞

D5 琼宗扎普山洞—卡热召提寺—卡热村—拉萨

苯日神山

苯日神山为苯教的神山之王。在这里转山有一个有趣的现象：就是藏传佛教徒也必须按苯教徒的转山方式即逆时针的方向来转山。

时间：四天

徒步难度指数：☆☆☆☆

幸福指数：☆☆☆☆

D1 拉萨—八一镇—尼池古秀寺—林芝老县

D2 林芝老县城—达孜寺—苯日神泉—止贡赞普墓—尼洋河风光—江河

汇流—米瑞村—宗琼顶

D3 宗琼顶（3360米）—山口（4540米）—色季拉山318国道—林芝老县城

D4 林芝老县城—拉萨

朝湖篇

如果说转山是世代的轮回，那么朝湖便是信仰的延续。在藏民心中，神山圣湖具有同等重要的神性地位，山为男，湖为女。每一个圣湖都与民间故事中的神女、仙女、姑娘、妇人有关，是女子，是妻子，是母亲，温婉柔情，更象征着生命的延续，因而形成了藏民族色彩纷呈的圣湖母体崇拜。再者，在印度教、藏传佛教、苯教等不同宗教文化中，圣湖皆是神族的化身与转世，湖水具有无量功德，虔诚的转湖朝圣者可获正觉果，饮用沐浴圣湖水可洗去“五毒”，除却罪孽。

当我们背上行囊跨入藏区，最大的冲击并不来自那山那水，而是信仰之力量。绕湖一周对于磕长头的藏民那是一生幸事，半世修行。如若我们沿着转湖路线苦行一次，所得参悟虽因人而异，却也不负光景。

玛旁雍措

玛旁雍措北与神山冈仁波齐相伴，南有7694米的纳木那尼峰相约守护，狮泉河、象泉河均发源于神山圣湖之侧，是藏民心中的“第一圣湖”。

时间：四天

徒步难度指数：☆☆☆☆☆

幸福指数：☆☆☆☆☆

D1 塔尔钦—巴嘎检查站—圣湖北岸 40公里（徒步20公里）

D2 圣湖北岸—霍尔乡 20公里

D3 霍尔乡—巴热村 20公里

D4 巴热村—楚果寺 20公里

巴松措

巴松措既是藏东南最大的自然湖泊，同时也是林芝地区重要的神湖。湖心岛错宗寺和湖周诸多寺庙，共同凝聚了巴松措的神圣意味。

时间：一至两天

徒步难度指数：☆☆

幸福指数：☆☆☆☆

D1 度假村—错久村—布热村—消灾洞—求子洞—沙阿草甸—错高村

D2 错高村—多钦棍巴—结巴村—布多山观景台—度假村

羊卓雍措